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  聖靈的果子   和平 以弗所書 2:11-18 黄宝亮牧师   喜樂與平安就像雙胞胎。總是一起到來，有時是三胞胎：愛、喜樂與和平。保羅在他的書信中 21 次提到了 喜樂和 43 次和平。 喜樂與平安並非理所當然從基督教信仰蹦出來。上帝國度的主要標誌喜樂與平安存在於我們生活中的（羅馬書 14:17 “ 因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂 ” ） 約翰福音 14:27 “ 我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯 ” 喜樂與平安是我們事奉上帝和取悅上帝的方式，而不是使用焦慮和憂慮的方式。喜樂與平安是信心盼望的基本要素。 問題：聖靈賜予什麼樣的平安？ 耶穌是和平 耶穌幫助我們與神和好（ Peace with God ），藉著衪的死，衪使我們與神和好。我們所有的債務、罪孽和過失，都被祂的寶血洗淨。我們開啟與上帝一起生命的新篇章。 耶穌幫助我們與他人和好 (Peace with others) ，藉著衪的死，衪也拆毀了所有的隔離牆 — 對於以弗所的基督徒來說，就是遵守律法的猶太基督徒和被認為是野蠻、無神和疏遠的外邦人（希臘人）之間的文化牆。現在這兩個群體是 “ 一個家庭，一個身體 ” ，基督是元首。 指導方針不再是律法。而是耶穌基督，道成了肉身，住在我們中間。當我們閱讀聖經時，我們正在閱讀的是 “ 耶穌的生活 ” ，這將是我們生活的靈感和目標 — 要成爲像耶穌一樣。 我們越來越感受到地球的受傷、炎熱和兇猛的影響。 災難不斷來襲。我們如何才能與自然和其它創造物和平相處？ 當基督使我們與神和好。我們生命始於新的一頁 “ 我們與上帝的生活故事 ” — 我們如何每天以基督的方式，和平的方式與基督一起生活，正如耶利米書 29:11 所寫的，我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。 耶穌賜給我們神的平安 (Peace of God) 當基督的靈住在我們裡面時，神的平安就住在我們裡面。不是世界所給予的和平。 當貧窮的時候，會擔心吃什麼，孩子的未來會怎樣。世界說，賺錢。當你就發財了，就沒有什麼讓你擔心的。是對的嗎？ 已經很富有的人，擔心在哪裡儲藏他們的財富。是否我兒子將來能管理我留下的財

  BUAH ROH – DAMAI SEJAHTERA Efesus 2:11-18   Sukacita dan damai sejahtera bagaikan dua saudara kembar. Selalu datang bersama dan kadang kembar tiga: kasih, sukacita dan damai sejahtera. Paulus berbicara tentang sukacita sebanyak 21 kali dan damai sejahtera sebanyak 43 kali di dalam surat-suratnya.  Sukacita dan damai sejahtera bukan lahir begitu saja dari iman Kristen. Roma 14:17 Sukacita dan damai sejahtera adalah tanda-tanda kunci Kerajaan Allah hadir dalam hidup kita (Roma 14:17)   Yohanes 14:27 Damai sejahtera Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera -Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu. Janganlah gelisah dan gentar hatimu Sukacita dan damai sejahtera adalah cara kita melayani Tuhan dan menyenangkan Tuhan, bukan kecemasan dan kekuatiran.   Sukacita dan damai sejahtera adalah unsur dasar dalam pengharapan iman   Pertanyaan: Damai sejahtera seperti apa yang diberikan oleh Roh Kudus? YESUS ADALAH DAMAI SE

  增長聖靈的果子 加拉太書 5:22-23 ；約翰一書 4:7-12 Pdt. The Paw Liang   成為基督徒，就是像基督一樣，成為基督的跟隨者 / 門徒。也就是說，要有像基督一樣品格和生活。 當我們接受聖靈時，基督徒的生活就開始了。永生從現在開始。耶穌應許聖靈成爲我們的保惠師、教師 — 聖靈會給我們力量和恩賜。見證的力量 — 我們所見證的是 “ 我們和耶穌同行的生命 ” — 我們的性格，品格，生活習慣越來越被改變。 加拉太的基督徒分為兩組；來自猶太教和希臘文化（希臘、羅馬等）背景，他們通常被稱為外邦人。猶太教注重 “ 遵守律法 ” ，成為耶穌的門徒後，束縛他們世代相傳的文化不能就此消失。那些追隨 “ 肉體的情慾 ” 或為所欲為生活的非猶太人   — 跟隨世界的潮流，在思想，行為，言語 按照 “ 肉體 / 身體 ”   情慾 (17 -21 節 ) 在大流行季節，園藝正成為越來越受歡迎的活動。有以食品安全為目標的，也有打發時間的，最後他們更喜歡它。由於我們非出生在農業環境中，耕種不是一件容易的事情。想參加園藝活動的人，學習並嘗試，有些成功的，當蔬菜或水果可以收穫時很高興，但 不少放棄的。 聖靈的果子不會自然出現的。我們需要敞開心扉，回應聖靈並與聖靈合作，在我們的生活中培養 / 成長聖靈的果子。聖靈的果子是基督的品格。 加拉太書 5:22-23 ，聖靈的果子是：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。 聖靈的果子是一個， 9 種品味。我相信目前多寡這種品味有在我們裡面 ...... 也許有一種品味比其它品味更突出。這 9 種聖靈果子的品味都需要培育，直到它們完全成熟，為我們的生活增添美麗的味道，使我們成為周圍世界的 “ 小基督 ” 。 愛是信仰和生命的證明 愛是我們生命的 “ 證明 ” ，而上帝也住在我們裡面。上帝就是愛，如果衪在我們裡面，就意味著愛住在我們裡面。我們生命應當散發出上帝的愛。約翰一書 4: 7 我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。 愛是信心的憑據。耶穌要我們彼此相愛，如同祂愛我們。 愛上帝和彼此相愛是一體兩面；如同一硬幣的兩面。 上帝是愛的源頭，祂的愛使我們能夠以愛作為回報，同時使我們能夠愛他人。我們需要做

  GMI Damai Sejahtera Menumbuhkan Buah Roh Galatia 5:22-23; 1 Yoh 4:7-12 Pdt. Paw Liang Menjadi orang Kristen, adalah menjadi seperti Kristus, menjadi pengikut / murid Kristus. Artinya, memiliki karakter dan hidup seperti Kristus. Hidup Kristen dimulai ketika kita menerima Roh Kudus. Hidup kekal dimulai saa ini juga. Yesus menjanjikan Roh Kudus sebagai pendamping, pengajar—Roh akan memberikan kita kuasa dan kasih karunia. Kuasa bersaksi—yang kita saksikan adalah “hidup kita bersama Yesus” – karakter, sifat, kebiasaan kita yang sudah semakin diubahkan. Orang Kristen di Galatia ada dua kelompok; dari latar belakang Yahudi dan Helenistik (Yunani, Romawi, dsb) yang sering disebut Kafir. Agama Yahudi berfokus untuk ‘mengikuti hukum Taurat’, sesudah menjadi murid Yesus, budaya yang sudah mengikat mereka turun temurun tidak bisa langsung hilang begitu saja. Yang non-Yahudi,  mengikuti ‘keinginan daging’ atau bahasa Jakarta, “hidup semau gue” – mengikuti arus dunia, melakukan a

  RABU, 2 JUNI 2021 DEVOSI & DOA PAGI KASIH ARTINYA MEMBERI PERHATIAN Filipi 2:1-2 1 Jadi karena dalam Kristus ada nasihat, ada penghiburan kasih, ada persekutuan Roh, ada kasih mesra dan belas kasihan, 2 karena itu sempurnakanlah sukacitaku dengan ini: hendaklah kamu sehati sepikir ,  dalam satu kasih, satu jiwa, satu tujuan , Therefore if you have any encouragement from being united with Christ, if any comfort from his love, if any common sharing in the Spirit, if any tenderness and compassion, Surat ini ditujukan untuk ‘kehidupan bersama’ dan perlu dibaca dengan membayangkan kita sedang bersama-sama sebagai satu gereja atau satu kelompok dan Paulus sedang mengingatkan kepada kita: Karena ‘kalian ’ ada di dalam Kristus . . . maka di dalam persekutuan kalian akan mengalir penghiburan kasih (comfort from his love), persekutuan roh, dan belas kasihan . . . Apakah Anda merasakan kasih Kristus mengalir di dalam komsel/MDB Anda? Sejauh mana kasih itu sudah mengalir kelua